如何封穴使人产生痹症？

jimnie

痹证(Bi syndrome)是由风、寒、湿、热等引起的以肢体关节及肌肉酸痛、麻木、重着、屈伸不利，甚或关节肿大灼热等为主症的一类病证。
    古代痹证的概念比较广泛，包括内脏痹和肢体痹。
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: @5 X8 p! [; a5 P: I封穴如何会使人产生痹症呢？到底封哪处穴位可以达到这个效果呢？
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医学认为，痹病与外感风寒湿热之邪和人体正气不足有关。风寒湿等邪气，在人体卫气虚弱时容易侵入人体而致病。汗出当风、坐卧湿地、涉水冒雨等，均可使风寒湿等邪气侵入机体经络，留于关节，导致经脉气血闭阻不同，不通则痛,正如《素问·痹论》所说： “风寒湿三气杂至，合而为痹。”根据感受邪气的相对轻重，常分为行痹(风痹)、痛痹(寒痹)、着痹(湿痹)。若素体阳盛或阴虚火旺，复感风寒湿邪，邪从热化,或感受热邪，留注关节，则为热痹。总之，风寒湿热之邪侵入机体，痹阻关节肌肉筋络，导致气血闭阻不通，产生痹病。

从上面的解释中，可以知道一点，如果被封穴能使人的卫气虚弱，就可以有机会让风寒湿等邪气侵入他的身体而致病。由此看来，封住使人卫气受损的穴位是关键中的一步。
选择哪些穴位可以致使痹病产生？一般认为，行痹者，选膈俞、血海；痛痹者，选肾俞、关元；着痹者,选阴陵泉、足三里；热痹者,选大椎、曲池。

其实就是，阻滞经络气血，使营卫失调而风寒湿热等邪有所依附，就可以让被封穴者产生痹病。
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6 y- n- k0 v8 ?1 Z: a4 j3 x( f我百度了一下，发现：
0 }: y9 I! d  i- v. l+ o$ g* ~《灵枢。本藏》：“卫气者，所以温分肉、充皮肤、肥腠理、司开合者也”，“卫气充则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣”，即指皮肤的屏障防卫机能。
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: g2 l" G4 t1 N    《素问。痹论》：“卫者，水谷之悍气也，其气慓疾滑利，不能入于脉也，故循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸膛”，指卫气运行于脉管外的分肉间隙，也似已感应到T细胞免疫体系等的产生部位，“肓膜”疑指胸腺等中枢免疫器官。

要想使卫气被点，当在三处寻找：一是分肉之间，这是指筋；二是肓膜；三是胸膛。

0 }- ^* F+ I/ ~$ ]5 P以上的看法，望五百钱的门里人指点一二。

bobo

很专业,很精辟,"因不思风寒湿热入皮肤，何处作痛。入于气管，痛必流走；入于血管，痛不移处。如论虚弱，是因病而致虚，非因虚而致病。总滋阴，外受之邪，归于何处？总逐风寒、去湿热，已凝之血,更不能活。如水遇风寒，凝结成冰，冰成风寒已散。"请楼主解释一下这段话的含义,谢了先.

jimnie

你的这段《医林改错》的文字引用得好。"凡肩痛、臂痛、腰疼、腿疼，或周身疼痛，总名曰痹症。明知受风寒，用温热发散药不愈；明知有湿热，用利湿降火药无功。久而肌肉消瘦，议论阴亏，随用滋阴药，又不放。至此便云病在皮脉，易于为功；病在筋骨，实难见效。因不思风寒湿热入皮肤，何处作痛。入于气管，痛必流走；入于血管，痛不移处。如论虚弱，是因病而致虚，非因虚而致病。总滋阴，外受之邪，归于何处？总逐风寒、去湿热，已凝之血。更不能活。如水遇风寒，凝结成冰，冰成风寒已散。明此义，治痹症何难？古方颇多，如古方治之不效，用身痛逐瘀汤"
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从此是不是有这样的意思可以表达：
' x- N3 o. s1 C, s, v1、痹证的形成原因还是由于卫气虚再遭风寒湿邪；
2、痹病形成后，再想从痹痛上找风寒湿邪的影子又看不见；
# |$ R- u# e; [3、治痹不应仅从风寒湿邪上着手，而要从血瘀论治。

以上看法对不对？我的中医学得不好，请指教。

bobo

个人认为此段话对伤后的病理变化的比喻为是恰如其分!",阴劲"(这不是力的作用,故加引号)作用于人体后,产生气滞(有点同性相斥的意思),形成"淤血",牵扯筋经经络,互相作用,从而引起功能障碍.
" o9 x- u, N" c1 P2 O楼主可以看下陈鑫剑的<陈氏点穴与解穴疗法>一书,里面的封穴理论对武术点穴有另一种生理和病理方面的解释.

磨牙

我不懂医也不看医书,我站在某个角度看下这事;P :L
" F9 c, z$ c: C( R3 K$ A6 y0 x  y1.痹证在内也成立,五行不齐,也不知杂就不齐啦,看手,小指弯弯曲曲,各指间有缝俗言不藏钱命不贵底气不足,没魄力魅力,此筋形不正,盈不泻,平不给,急不救济,难也不关照,练功不3不4最易如此,人之短,弱斜也为弊.
2.有弊不觉,筋性本性,气前血在后,筋活血足,所以其弊不见.筋活血足太过也就成妖成魔啦,其也为弊.
3.随心所欲,心正,人心,天心,得现,筋弱斜自现.
外在伤弊则从物质上定性破坏系统,伤弊为我所用,.医即平齐之学,文即存神之术.

卢荣军

关于这个东西，五百钱做到了极点，也玩到了登峰造极！