人体巨大秘密-十二真窍元极学《十二窍论》

woaiwushu19

1．上丹田又名玄关，也叫神庭、祖窍、天目等。历代有“万两黄金不卖玄关”之说，不明玄关，就谈不上开关展窍。贯顶开天目就在于点开此窍，可见其重要性。故又称为总窍。  玄关是本性聚合之处，也是末性聚合的地方，炼功顺其自然，展示玄关的奥秘，有可能展发原始潜能。但不可追求过甚，否则适得其反，出现副作用，即人称“走火入魔”。守玄关要若有若无，绵绵不绝，念念不断。走火入魔者，往往是守总窍掌握不准所致。守玄关还易出现幻听幻视，这时，要以正除幻，保持心态平衡，使幻尽出真。过去各门派皆不轻易点破这一要点，若守好玄关可望直上长生路。  
    2．膻宫在膻中穴处。炼功达到化变的第二层次时，在该窍内可能显示出一个人盘坐形象形如自身，此为元音所化。这种现象在元极修真图中已经作了暗示。  
9 m9 Q& R6 T2 ~6 D$ j+ k+ K4 I  3．中丹田又称命蒂，即肚脐，在神阙穴处。肚脐是先天转化为后天的枢纽，是炼功的要冲。人在母体内先生肚脐，后生命门，再依次生成其他窍穴。中医学只讲肾为先天之本，脾为后天之本，而末论述肚脐为先后天转化之枢纽。胚胎在母体内依靠命蒂吸收精微，聚合先天三元而发育成形。同时应十二时辰，化十二窍穴，形成特定的运化节律。十二窍穴胎音贯通、不断充实贮存气、光、音。十月怀胎以应十天干，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十二窍穴以应十二地支，即子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。由十天干与十二地支耦合而成的六十甲子同期运化，揭示出人天的运化奥秘。十二窍完备，十月胎足，人具足性命，由先天而转入后天（离开母体）。  
守好中丹田，则真阳不漏。古人曰；“时时守丹田，后天必定是神仙”。若是危重病人，守好中丹田，也可以延长寿命。守中丹田，生发出能量，还可以镇痛。另外，从中丹田发出的能量，也可在科学实验中找到有效的数据，这可作为一个重要的科研课题来探讨。  
  4．下丹田在脐下四横指处，是阴中阳生发之点，于子时生发开窍。修炼下丹田，可激发各人的“活子时”，即体内一阳生发。久久行功，则体内的“活子时”逐渐与天地子时相合。“活子时”的发功是万物生长之伊始，此时需要静养，天动地静，男清女浊，以静来吸收元阳。以阴吸阳，以阳助阴，互生互化。此时，下丹田最忌寒凉刺激，恐气血受阻于下丹田。尤其是在炎热之季受寒凉刺激则损害更甚，男子会出现白浊或阳痿，女子则患妇科疾病。  
    5．尾闾关为修炼的第一关。有关就要通，冲关是修炼的关键点。不要随便说已经通关了，那会贻笑大方的。即使真正通了一个关，那上面还有三个关口，一齐打通，才算小周天通。古人认为小周天通为地仙层次，可知前晓后。通关不是容易的事情，每个关门里有九个层次，从皮毛、肉、骨、髓依次递进深入。《元极秘篆》中说：“九龙喷水纷纷洒”，既是指九窍，也是指窍中的九层，穿透九层才能为小周天通。现有人说自己通了小周天，实际是意念通，表皮通。通关要靠各人的功力和念力，还与功德等因素直接相关。心德功整体修炼，才能为通关创造条件。  
修炼尾闾关，可内视到窍内有一个黑人和一个白人，或内视到一个黑球和白球，皆为阴阳二气所化。要用慧剑斩魔。慧剑，一是定力，一是默念的无字真经。把黑白二者斩掉，叫开关展窍。在冲关过程中，会出现疼痛难忍，好象刀子在里面割的感觉。有的人只要一个时辰就行了，有的人则需要数日。冲关时，尾闾关内雷声隆隆，电光闪闪，十分激烈。功诀中说过“风雷震破出苦轮”。此时，如同听到里面雷声滚滚，狂风怒号，内视有雷电交加，“砰”的一声，尾阁关如同撕开一般，但觉一股元阳之气直向上冲。  
3 ~' `* ?( h; q+ X1 T$ M能量冲上后，即有神清气爽，走路轻飘飘之感这一层的内景展示后，又有新的内景关窍内层层有关门，处处有关口。小周天通后，会有特殊的感觉：“九龙喷水纷纷洒，洗出当年万劫尘”。元极功法虽揭示出了修炼的捷径，但仍要下苦功修炼悟道，方能有所得。  
   6．命门此窍很独特，其左右各生一肾，命门居其中，形成平面中的元极图。肾为先天之本，左肾为阳中阴，右肾为阴中阳，命门居中，为造化之主。故命门为造精之处，传宗接代之所，本质上是先天和后天聚集之窍。命门生发先天能量，又可济生后天能量。若命门能量枯竭，则神去人亡。腰直头正可使之元气通达，有利先、后天能量在命门交接。身正本性才能正，性正则命可续。有的病人靠正身静坐就可以痊愈，可间接证明这番道理。  
) T2 ?8 n  |4 _; L3 l   7．夹脊关此为阴阳交会之处，是十字关口，内有一个朝天门。过夹脊关要靠动功配合才能过关。双手活动，是动在夹脊关，动功促进通关。炼功之所以要动静相兼，是因为动静结合可促进能量的转化。  
在修炼过程中，从尾闾关到夹脊关，往往会有岔道，故名十字街头。功入此步，若入岔道，表现为功力易于速成，但显凶相，与功德增长不同步，便违背了元极修炼之根本，结果往往事与愿违。若不明此，不予警觉，反而得意，则会步入歧途。有的人修炼几十年，严守戒律，勤修苦参，但在晚年，偶因通夹脊关误入岔道。“酒色财气烟”五魔都来了，有的甚至胡作非为，最终身败名裂，前功尽弃。如不明白动静相兼的道理，本性不能得到平伏，过夹脊关误入岔道，就会邪念泛滥，理性难以控制。所以，修炼元极者千万要注意，平常要强调养德，以“和”制服一切，这样在关键时刻就可以发挥巨大的作用。  
夹脊关是正与邪的分水岭。邪念上升则入“魔”，正念直上则成“仙”。在指导炼功时要注意，过夹脊关时，觉得功力反不如初，就要警惕。对治的办法就是不能静得过分，要动静相兼，功德并进，才能顺利通关。  
    8．玉枕关是合和后天、转化到先天的关口，由此可直上天门。冲玉枕关的感觉是“砰”的一响，脑门像炸开了一样。此时，大脑里似乎展现出一个新天地，自己感到本性冲天，甚至可内视到天地万物。  
    9．下黄庭为元气聚化之地。“丹田炼丹，黄庭落宝”。丹结于下黄庭如玄珠。丹是越小越好，“粟米之中藏世界，芥子里面定乾坤”。丹为本性之灵苗，故“小则芥子藏身，大则弥漫宇宙”。下黄庭有丹则下腹温暖如春，暖融融，乐滋滋。  
0 {8 n' n/ j) I4 \: F  k# x+ h6 o   10．中黄庭为元光生发之处。前有命蒂，后有命门，生发先后天三元，合和一体。炼功到了一定的时候，就会发光，照亮“混沌初开”层次，可内视里面漆黑一团，似有人不像人、兽不像兽的形象，此乃人体之糟粕，古人称之为十八层地狱。过此则可登天堂。所谓打入十八层地狱是指人体能量聚于下丹田、尾闾关、下黄庭这一层次而不能极化。待元光照射后，即有“照破地狱化灰尘”之效应，元光辐射，光明朗朗。  
* W/ h6 g; w% j% y  11．黄金殿是气光交合转化的地方，进入此步则有新的气象。可内视到各种人相，古人称之为“神仙佛祖”，个个金光闪闪。殿是气光化合而成，正常则金光闪闪；异常就会一团糟。修炼黄金殿，若出现胸中郁闷，则是黄金殿没通。没有找对进入黄金殿的门。对治的办法，一是自我调和，阳导阴长，心平气和；二是请人助功，助功者以左手劳宫贴于命门，阳导阴长，就会出现上打嗝，下放屁的现象。此为畅通之候，受功者会顿感舒畅。过黄金殿是修炼途中极为重要的关口，有的人不明此理，结果导致腹部隆起，面黄肌瘦，这是要注意的。  
  12．上黄庭为返真归元之地。气光音化合，由量变到质变，聚集先天三元，化合后天三元。轮回运转，由先天返回到后天，就形成了丹，即上黄庭的丹田金丹。金丹大道就是指的这个层次的境界。道家有一气化三清，佛家有三颗舍利子，儒家有德化乾坤之正气，都是指返真归元之候。  
( \2 i' m3 ^" k- X9 r+ X7 s以上对十二修真窍穴内景的粗略披露，可窥人体奥秘之一斑。人体十二窍穴运行与十二时辰是基本一致的。十二窍又是人天相合的窗口，人还要与“三空界”相合，就是“三极宫”，即无极宫、太极宫和皇极宫、十二窍穴内的能量经由量变到质变的极化，实则指任脉能量聚归太极宫，督脉能量聚归无极宫，中脉能量聚归皇极宫。三极宫是人天相合的地方，也是人体内外元气、元光、元音的交换极化站。  
- _. ^% L+ g! w: t8 V8 s/ R宇宙间的先天三元能量，又是怎样与体内三元能量交换的呢？这要靠三门来实现，即天门百会、地门涌泉、人门劳宫。三门也是人天交会的地方，三门的开通，可改变人的呼吸系统，由后天返先天，并可使人体内产生快速的变化，在交换时吸清呼浊，生发本性。人降生后，只注重后天，忽视先天，故寿命缩短，智慧得不到发掘。元极功法采用十二窍呼吸，在动静极化中，以诸窍贯通三门，吸清呼浊，运发三极，与天地交换，可极化先天后天，激发潜在的能量，开发出无穷的智慧，达到本性元明。  

彭劉賢

謝謝分享

* q$ P7 E1 t% T. ]$ N人體  就是要修練的

彭劉賢

回樓主

我是覺得
) F% I% i) H9 U( e( v9 g7 \- ]+ |就像一些什摩念經時加上精神  意想

. B0 o: t$ _5 V2 F) s: ~或者  其實就是人體的東西
2 c8 F" M+ j0 L$ D# h還是要開發的

一如武術的各種增強  或者其實能夠增強  將原本有的潛能引導出部分一般
) b9 {  l5 K5 q. O3 E  Z8 U雖然我充血性心衰   無法  難以練武了

/ x" B! _" r. L2 d+ z1 J6 j3 k還有
修真  一樣是修練