我所知道的点穴研究 --- 李仲阳
$ B9 y: C( ?2 z! W) M1 l点穴按摩古而有之属于中医学十三科,论点穴之法其手法有点颤捏拿顶打。不是除了用手指头就叫点穴,手指 大小鱼即 拳头 肘尖都可以用来点穴。最早的点穴这个名词出于宋代的钱乙按摩,真把点穴和武术扯上关系的应该是在清末时候地江湖艺人。其中最有宣传力度的要属说书艺人,清末说的很多剑侠书里都有点穴地影子。近代武侠小说的出现使点穴在武术上地神话已经达到了颠峰,很多人成天在挖空心事的学怎么点穴暗算。
9 t1 A7 k+ {- q$ c, B直到今天说起点穴都是传说多实验地少,基本是很少有人站出来敢证明的。到底点穴真有那么神秘吗?他的功效真有那么厉害吗?本人学中医8年从小跟随外祖父学习家传的葛洪金不换拿麻穴法,亲身体会和外祖父一起遇到的一些人和事讲出来给大家听听,样大家对点穴有个正确的认识。
2 W# k' D* W$ U% Q/ @一.点穴大发展年代(民国时期)
w3 l) \/ E O, E* k/ W' m清末民出时候国家动乱很多,有很多人被迫离家讨生活。于是走江湖的时代才真正的开始了。以前走江湖的分八门,其中有一个门就和点穴有关系。那就是游医(也叫游仙)他们精通骨伤跌打善按摩点穴给人制病疗伤,后来发展出了世面上的座馆和乡间野市里的游方郎中。其成分复杂,有和尚(娥眉山)道士(武当)武馆(医武一家)还有行为怪异的游方异人(我在小时候8岁的时候和外祖父见过一个外地来的怪人,能随便一跳就能上2米高的平房,在树枝上蹦跳如走平地后来等那人被抓给枪毙的时候才知道那是个飞贼)0 B' O' v9 g$ ?+ g
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二.穴位和手法的差异
5 D( j( N# u/ i0 i& f, Q在中医经穴学上国立的300多地学位上,有很多经外奇穴。这些穴位是一些不知名的人在长期实践中的经验总结,有很多都是在医疗上有特殊疗效地经验学位,这也就是构成了民间经验穴位和国立中医学位的不同。还有一些人是故意弄神秘,给正常的穴位起个怪名字,样外行人不知道所以于是他好用来赚钱。这类的人很多从民国到现在还是不占少数,就拿药店来说中医药有不少的大夫就把中药乱起名指定一个药店样病人去抓药完事后他们好收回扣。+ U1 q; Z @! @! @1 }
中国的点穴按摩古而有之属于中医学十三科,论点穴之手法有点颤捏拿顶打。但是在中医学里不是除了用手指头就叫点穴,手指 大小鱼即 拳头 肘尖都可以用来点穴。捏拿顶打属于是针对一些特殊部位的特殊手法,小时候外祖父成经和我开过玩笑他用三个手指在我的手肘上轻轻的一捏我就立刻半身麻木了。这就是捏特定的穴位产生了特定的效果,后来我用了金不换穴法里的五指寻龙可以控制肩周炎的病人手臂在我穴法的控制下不由自主的摆动。小学的时候有个同学在操场玩他跑的很快,我随便拿了个小石子丢了出去正打在他的膝眼穴上他当时就跪在了地上好半天没有起来。
' R+ y) R& b* s' k( M E9 F三.无知性的试探
- o5 h# i0 W0 m: J! Z- Z. W6 ?2 i9 V小时候经常听什么三侠五义类的小说,就很想学那些神奇的东西。我家舅有一个朋友其祖先是辽东大响马圣英的后代,家传武学很好。但是文革后就没什么武艺可传了,都快失传了。我有一次看过他做蝎子倒爬墙去卸自己家窗户的玻璃,真是精彩。我曾经问过他你们家祖上有会点穴的吗?他说没有,我还问过他真打仗的时候点穴好用吗?他听了后想了想就笑着和我说用到擒拿的时候穴位可以顶点用。他给我耐心的解释人体是个椭圆的形体在运动中始终是个活动的目标,基本上你很难点动运动中的人体就有点象用石子打铁桶。在一个人在紧张的时候全正肌肉都是紧的,个部分的铭感部位都自然的给护上了你要是点人基本上是不可能的。除了你用擒拿偷袭有点象武警抓人时候那样,不然你基本是很难得逞。
! E( [6 @7 ^& J0 S5 a8 e古人用抓坛子和抓石头来练习指力多是为了拿法,不过一般成功的关键还是部位。我家的小妹妹在9岁的时候我交了她一个戳脚,她就这个方法戳人膝眼穴就是我也受不了被戳中了也得跪地上。说一个列子人的中莞穴,在人吸气的时候你打中了他没有一个人不蹲地上脸发白吐隔夜饭的。但是在人呼气的时候你打中了它就没那么好的效果。这就是点穴上的时间差也就是被现在传的很神秘地子午流注。大家没什么事的时候可以在自己身上找找一些部位,尤其是骨头之间的间隙部位,还有胸腹背部四肢肌肉薄的地方你不用练什么特殊手法和劲力那些地方都是人最薄弱的地方。穴也空也,打穴就是打空。希望我这些善意的废话会对大家有所帮助,传说未必能都是那么有效只有实践才能通象真理。人体在对于外来袭击感觉上地差异(后续); d0 s3 c6 @( `4 r
人体对外在袭击产生的疼痛压迫感觉,都来自人体的交感神经。也就是说人的交感神经越密集的地方感觉也就越灵敏,说个最简单的列子当人不小心被刀割破了手指的时候人的疼痛是来源于皮肤与肌肉之间(我这可是有过经验的)。而人的肌肉并没有疼痛感觉,人体的肌肉组织只能感觉到被压迫感觉,基本上除了包裹在肌肉上的外漏神经人的肌肉是通常有感而没有觉。人的内脏基本上没有什么痛觉,除了内脏肿大压迫到了神经一般上内脏是很少能感觉到疼痛。人体对于外在打击的强度产生的感觉也有不同,出车祸的人基本上除了昏迷不醒的以外。有很多被贯穿后的伤痛都是在出事的一瞬间没什么感觉的,我曾经看过出车祸有的人当时腿都掉了他都不知道等他知道了自己腿掉了的时候当场就晕了。人体对贯穿性的打击基本是感觉很差的,然而对浅表的打击确实很明感的。关于一些什么打伤人当时没觉察事后有问题的传说,是可成立的。但是你必须要有那么大的贯穿力才能做到。有一次我在和一个朋友玩的时候,我撞到了他的左肩由于力道大贯穿了他的胸腔直接震到了他的右边肩。当时他没什么感觉,等他晚上回家的时候就已经喘不上气了。人体受到撞击使内脏移位或者组织受损压迫到了神经都会出现当时没感觉时候有毛病。一般到夜里的时候感觉是最为强烈的,尤其是天冷的时候。跌打伤淤血压迫的道理和我前面论述的都是一样的。
2 B5 V! U; b1 i1 H7 a从科学上讲人如果要能实现这个神秘地攻击效果,那就要完成两个条件。一是速度,二是力量。要有快速的速度还要有惊人的力量,这一般是针对没有技巧而言的人来说。如果要是在相对的技巧下使用适当的速度和力量针对特定的部位,这个概念是可以成立的。技巧就是技术,任何相对谈到技术上的东西他们都有一个共同地特点。那就是简单迅速而见效快,反之8 k, m# c7 K% c, P+ L% P. Q
则杂列无规矩死版,关键的地方就是缺少实际的验证。武术是传成的经验与技巧,经验技巧就是捷径。如果你所学的东西没有捷径可走,那还有和技术可谈还用着说科学性吗?5 Q6 Z+ D6 ^+ ^0 @/ @( K) P
技巧性和可实践性在加上本身所具有的科学规范性,才能使自己所研究和所学的东西有所成就。而不是一味的盲从。
. V: M4 t5 ^3 @/ E* k6 _& a F) ?明朝道家的真人武禅子说过一句话,用手拾起掉在地上的铜钱和用手指去沾起掉在桌子上的一粒芝麻。既然是两样不同的东西,但是都是人在同样的状态下拾起来的。论在同样的欲发之状态用食拇指取钱和伸中指拈芝麻,其中使用了不同拾取手法与不同的用劲力道。此一态两状皆是与人对外在条件地反映有关,人取简便而行故有就近趋势法出自然也。以此言来参研点穴和武术上的诸多手法,意尽于此! ' c( Y* |- `2 _3 S/ R& v2 a
古代在武术上确实有以特殊手法攻击穴位的偷袭方法,不过都是很简单的技巧。基本不用练多长时间,只要明白了攻击要点基本可以立杆见影。
. M: l v5 g8 M6 P9 Y其手法包扩:扑跌 扑扣 扑挂 扑撞 扑顶 (因为都是用来偷袭基本上都是假装跌倒,所以扑跌法多)其手发多用撑指法,练起来很简单只要是人都能练出来。
4 }0 q/ |6 J% \1 e只要同是人类都用手指头找生活的,应该都不能相差多少。这是人体生理规律,也是人行为外显的一个共通点。我知道的点穴方法是四川铜梁县来的一个姓何地外地人教的,他以医药跌打在我们这待了有几年。后来回家就在也没回来过。他的穴法简单,训练的方法也很简单就一个肢势配合一个撑指法。一个指法里能练出四个指法,捻扣捏掐在加上合指的点打法。他最主要的运用法就是组合式的指法运用,他基本是能作到只要他的手战到人体他就能拿到或者点倒。他能轻易的把人给点晕或者是随意的把人给用几个手指就给按倒在地。 ! ]5 [. V6 U! k
在武学上讲人身穴位归纳起来就三大类,那就是伤穴(致伤部位)残穴(致残部位)死穴(致死部位)此三大类。医学上的也分三大类,那就是气血(针对气血治疗)经络(针对经络治疗)脏腑(针对脏腑治疗)的三大类。 |