中医论痹------可能是五百钱的生理原理吧！？

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中医论痹
) S5 m* J/ s: x' e, [属性：痹者，风寒暑湿之气，中于脏腑之谓也。入腑则病浅易治，入脏则病深难治。有风、寒、
湿、热、气及筋、骨、血、肉、气之别。大凡风寒暑湿之邪，入于心者，名曰血痹；入脾者
; f$ d( }. L$ N/ `  ~( ?% k: c名肉痹；入肝者名筋痹；入肺者名气痹；入肾者名骨痹，感病则一，其治乃异。痹者闭也，
) l# D4 ~3 v, H9 u, _) Q. j五脏六腑，感于邪气，乱于真气，闭而不仁也。又痹病或痛痒，或淋或急，或缓而不能收持，
; G# o' v4 s3 r7 \6 b* G2 J或拳而不能舒张，或行立艰难，或言语謇涩，或半身不遂，或四肢拳缩，或口眼偏斜，或手
足欹侧，或行步而不言语，或不能行步，或左偏枯，或右壅滞，或上不通于下，或下不通于
上，或左右手疼痛，或即疾而即死，或感邪而未亡，或喘满而不寐，或昏昧而不醒。种种诸
证，出于痹也。
论气痹
+ k3 T3 o/ t3 {  Y5 Q5 x$ w属性：气痹者，愁思喜怒过则气结于上。久而不消则伤肺，伤肺则生气渐衰，而邪气愈胜。留
; [/ L3 G1 K2 h; g! o. r0 a0 M于上则胸腹痹而不能食，注于下则脚肿重而不能行，攻于左则左不遂，冲于右则右不仁，贯
# Y- C; O- s' }* Z7 U; X8 ?于舌则不能言，遗于肠则不能溺，壅而不散则痛，流而不聚则麻，真经既损，难以医治。邪
5 W# n1 K' C' T- ^. }; M* X8 s* m. ~气不胜，易为痊愈。其脉右手寸口沉而迟涩者是也。宜节忧思以养气，慎怒以全真，最为良
矣。
) b- h0 c2 H. g; w& v6 }$ T. U论血痹
7 r5 }  Z5 Z& N6 @0 x( ]/ c9 B! L! f属性：血痹者，饮食过多，怀热大盛，或寒折于经络，或湿犯于营卫，因而血搏，遂成其咎。
9 I  b% u$ M% e8 g# r* ~) j5 b故使血不能荣外，气不能养内，内外已失，渐渐消削。左先枯则右不能举，右先枯则左不能
伸，上先枯则上不能制下，下先枯则下不能克上。中先枯则下不能通疏，百证千状，皆失血
也。其脉左手寸口脉结而不能流利，或断绝者是也。
; E- q$ |. H! f$ U论肉痹
属性：肉痹者，饮食不节，膏粱肥美之所为也。脾者肉之本，气以食，则肉不荣，皮肤不泽，
- E( G. f- c7 `$ ^则纹理疏。凡风寒暑湿之邪易为入，故久不治则为肉痹也。肉痹之状，其先能食，而不能充
悦，四肢缓而不收持者也。其右关脉按举皆无力，而往来涩也。宜节饮食以调其脏，常起居
9 N. s* `" l; T; y2 \以安其脾，然后根据经补泻，以求其愈也。
& `4 L7 C2 ?3 p6 `, H论筋痹
属性：筋痹者，由怒叫无时，行步奔急，淫邪伤肝，肝失其气，因而寒热所客，久而不去，流
) P4 F5 p, W7 l0 S- t3 K入筋会，则使人筋急而不能舒缓也，故名曰筋痹。宜活血以补肝，温气以养肾。然后服饵汤
/ X: t2 n; U( r9 z. M圆，治得其理，合自瘳矣。不然则害人，其脉左关中弦急而数，浮沉而有力也。
5 x/ p7 b; E6 f* j# [论骨痹
属性：骨痹者，乃嗜欲不节伤于肾也。气内消则不能关禁，中上俱乱，三焦之气，痞而不通，
饮食糟粕，精气日衰，邪气妄入，上冲心舌，其候为不语；中犯脾胃，其证为不充；下流腰
膝，其象为不遂；旁攻四肢，则为不仁。寒在中则脉迟，热在中则脉数，风在中则脉浮，湿
* `% e* e9 ]/ `3 z在中则脉濡，虚在中则脉滑，其证不一，要在详明耳。
2 u6 T, z9 Z/ }6 e  t" p# B/ S6 n- k
# J* w. T1 t3 V3 `属性：痹者，风寒暑湿之气，中于脏腑之谓也。入腑则病浅易治，入脏则病深难治。有风、寒、
湿、热、气及筋、骨、血、肉、气之别。大凡风寒暑湿之邪，入于心者，名曰血痹；入脾者
1 Z, F" ~2 |  J; m; a5 C4 w6 s5 l名肉痹；入肝者名筋痹；入肺者名气痹；入肾者名骨痹，感病则一，其治乃异。痹者闭也，
0 Q& ~+ Q0 G/ q2 w0 |五脏六腑，感于邪气，乱于真气，闭而不仁也。又痹病或痛痒，或淋或急，或缓而不能收持，
或拳而不能舒张，或行立艰难，或言语謇涩，或半身不遂，或四肢拳缩，或口眼偏斜，或手
足欹侧，或行步而不言语，或不能行步，或左偏枯，或右壅滞，或上不通于下，或下不通于
上，或左右手疼痛，或即疾而即死，或感邪而未亡，或喘满而不寐，或昏昧而不醒。种种诸
证，出于痹也。
. L* e% c! E5 T' }论气痹
3 o  ~) Y" f  U& t; V属性：气痹者，愁思喜怒过则气结于上。久而不消则伤肺，伤肺则生气渐衰，而邪气愈胜。留
于上则胸腹痹而不能食，注于下则脚肿重而不能行，攻于左则左不遂，冲于右则右不仁，贯
于舌则不能言，遗于肠则不能溺，壅而不散则痛，流而不聚则麻，真经既损，难以医治。邪
气不胜，易为痊愈。其脉右手寸口沉而迟涩者是也。宜节忧思以养气，慎怒以全真，最为良
矣。
3 b) A; {. j5 C$ u- i+ t( i  J* i论血痹
属性：血痹者，饮食过多，怀热大盛，或寒折于经络，或湿犯于营卫，因而血搏，遂成其咎。
故使血不能荣外，气不能养内，内外已失，渐渐消削。左先枯则右不能举，右先枯则左不能
; `% d' g0 ~, l8 L" J伸，上先枯则上不能制下，下先枯则下不能克上。中先枯则下不能通疏，百证千状，皆失血
也。其脉左手寸口脉结而不能流利，或断绝者是也。
论肉痹
属性：肉痹者，饮食不节，膏粱肥美之所为也。脾者肉之本，气以食，则肉不荣，皮肤不泽，
& `: T' f, f0 S则纹理疏。凡风寒暑湿之邪易为入，故久不治则为肉痹也。肉痹之状，其先能食，而不能充
: W9 v3 S& Y; h0 g, C+ t+ z  B! ]悦，四肢缓而不收持者也。其右关脉按举皆无力，而往来涩也。宜节饮食以调其脏，常起居
以安其脾，然后根据经补泻，以求其愈也。
论筋痹
属性：筋痹者，由怒叫无时，行步奔急，淫邪伤肝，肝失其气，因而寒热所客，久而不去，流
入筋会，则使人筋急而不能舒缓也，故名曰筋痹。宜活血以补肝，温气以养肾。然后服饵汤
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论骨痹
属性：骨痹者，乃嗜欲不节伤于肾也。气内消则不能关禁，中上俱乱，三焦之气，痞而不通，
1 `0 ~6 `& U6 q, U饮食糟粕，精气日衰，邪气妄入，上冲心舌，其候为不语；中犯脾胃，其证为不充；下流腰
& i: J. q# A( g" M膝，其象为不遂；旁攻四肢，则为不仁。寒在中则脉迟，热在中则脉数，风在中则脉浮，湿
7 B* O. l4 u. l' |2 E" C6 Q: `8 `在中则脉濡，虚在中则脉滑，其证不一，要在详明耳。

非杀

是五百钱的理论依据！