三、全文释义 6 ]2 \; _* e7 p% }
8 R) b+ R' I( V. D7 v9 T s* o练手余功虚实论 ( n8 U) T5 _ }5 E; T9 e
拳术无有不讲虚实的,练手余功尤其如此。这里先讲身体的虚实,再谈拳术的虚实。 ; ?5 K% X, k4 ?% t1 _: u3 P
那些身体虚弱的人,一般说来都是先天性的。那么这种先天之虚,亦即先天之不足,就应当用后天的方法来培补。培补的方法有许多,无外乎保养精神、强壮筋骨、滋补气血,这些精神气血充满身体,也就是变虚为实了,自然就会收到延年益寿的效果。可见,强壮人的筋骨,最后达到延年益寿的目的,的确可以通过后天滋补的方法来实现。 1 `2 A' m, ^ S
两个实力相当的人交手,胜者只所以能够强于对方,无非是靠“易筋联劲”练出来的功夫。若能通过训练,使周身充满精神气血,筋劲联络通行无阻,毫无闭滞,那么这人必然身体健壮,百病不生。所以说,变弱为强有何秘诀吗?回答就四个字“易筋联劲”。有些人看起来全身四肢强壮,百髓有力,但是他的筋如果不活泼,那么他就会表现出僵劲、病态、萎缩、惊挛的症状,而且很容易染上各种各样的疾病。这是为什么呢?都是因为筋劲不能相联。有筋无劲,则体虚力弱;有劲无筋,则血络无用。所以精神强壮,都是筋劲联络带来的好处。《易筋经·总论》云:筋骨粗壮,必然力量强大;筋腱舒张,必然手足伸长;筋肉有劲,必然出招刚猛;气血和畅,必然身体健康。这正是有利于身体健康,能够帮助文人弱士强壮起来的好方法。 ! B' @1 y5 G; k! B
筋腱肌肉既然与劲力相合了,接下来就是将劲力不断地贴紧骨骼,并且尽量地把骨头与骨头之间连接的更紧,以便体内气血充足,并且畅通无阻。再加上长期负重训练,功力必会大增。如同用两副金属的圆镯戴在手足上,长期负重训练或吊在手足上摆来荡去,必然导致臂直而有力,筋坚而劲疾。这样才能对筋劲联络有所体悟、有所验证。这岂不就是变虚为实、把柔弱的身躯变成强壮的体魄了吗? 8 [: W! R! b6 e6 {( {! }
筋与劲结合的紧密之后,还要能够辨别拳术中的虚实含义。其实虚实的奥妙就在我们自己的身体之中,譬如运动着的时候总是因不确定而显得虚,而静止的时候则总是实在的、确定的;奔波劳顿的一方总是会因疲劳而显得虚,而静待安逸的一方总是会显得实;当你处在一种偏向位或侧面位攻击时被认为是虚,而当你处于一种正向或正面位置攻击时就会被认为是实。所以练功人自己要在平时训练中,结合自己身体所处的状况,认真研究、细细揣摩。同时要在平时的行走坐卧和举止动静之间,去仔细思考拳术中的虚实以及它们之间的相互转化。即使对方攻我也是一样,知己知彼,既要认准对方的虚实,也要深知自己的七实七虚。从而做到有力用力,四两拨千斤;无力用智,借力打力。只有这样才敢以紧劲内实之身躯,去与刚猛之士相对抗。这些就是拳术运用中虚实的含义。 1 c* t* I; h2 s4 X4 p
虚实的道理明确后,就要按照练手余功歌诀中十八个字的含义,去每日按时定点的练习,直到训练的非常熟练,悟出了其中的真意,方才为有所获得。练习练手余功这样的内家拳,必须先将十八字法练得纯熟,然后细细揣摩其中的虚实变化,进而学练整个长拳的套路,最后才能将十八字信手拈来,或推或援,或牵或捺,做到招招分清,势势辨明。所以不明其理,难学其拳;强学拳路,也难敌人。不能明白拳理的人,犹如目不识丁的文盲,应当称之为武盲,不屑与之论武。 7 B( D& f: u9 l) H
$ t$ r, F, B) w" t+ Q0 e" [6 }练手余功
% S3 _: n# i; G; V! a练手余功是一套十分珍贵、精妙、神奇的以弱胜强的功夫。那些文人弱士要想抵御刚猛强悍的欺侮,就必须学习这套拳术。学习练手余功,只要按照上中下三层功夫,循序渐进地坚持学习,就一定能够练成。当你学成之后,就会体会到其中的妙趣和潇洒自逸的快乐,因为对你来说这是一件大有裨益的事情。
9 K9 g/ Y( h a练习练手余功,讲究从东、西、南、北、东北、东南、西北、西南等八个方向进行演练,就像太极、阴阳、八卦的义理。也有拳师认为,应当按照“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”等奇门遁甲中的八门来演练练手余功。演练时还要注意“子午定向”,就是当在中午十二时前后一个小时的午时训练时,要注意面向东方,因为此时的太阳由东向西运行至最高点,人体生物钟也会随之发生相应变化;在夜晚零时前后一个小时的子时训练时,要注意面向西方,因为此时的太阳正在地球的另一面由西向东运行至最低点,人体生物钟也会随之发生相应变化。所以练手余功训练时讲究八门演练和子午定向,是有科学道理的。
9 z" s; b' j( s6 N J. |练手余功的具体拳法训练,讲究出手时紧张有力,而且要求弧形运动,直拳打击。训练时要求将十八字逐字分拆开来,一个字一个字的练习。这十八字是:残、推、援、夺、牵、捺、逼、吸、抛、托、插、扱、吞、吐、紧、劲、顺、疾。其中在练习手上的八字时,如“残、推、援、夺、牵、捺、逼、吸”,一定要记住步法不要随意移动,因为这八字手法与脚步的进退,需要十分严密的配合。而在练习“抛、托、插、投”四个字的手法时,则必须紧张迅疾,劲力要顺,变换手法时要随手所化,不要有一点的勉强。在练习吞吐二字时,要注意紧紧粘着,不管招式如何循环变化,步法如何变换移动,都不要离开对方,一旦时机成熟后,马上出手制服对方。逼、捺二式,要时刻存放在心里,不要忘记了,随时可以运用逼、捺克敌制胜。 6 m" X. t5 ]- D i0 P" @9 h* X# L3 \
在拳法运用上,讲究“逆求顺取”。首先是注意观察对方的虚实,一般说来对方有动、变、劳、曲、短、刚、退等“七虚”,我方却占有静、逸、直、正、长、柔、进等“七实”。然后实实虚虚,虚虚实实,借以迷惑对方,减弱对方的战斗力,接着以实取虚,以虚取实。在技击上,重要的是取人体穴道,取非直取,而是七分用自己的力,三分借对方的力。我所发之手,一旦接触到对方身体,就要紧紧地粘吸不要离开。不管对方有着千般变化,我的心中始终如一,我的手始终粘着对方不放松,以不变应万变。粘住后掌肩胸部应当用力绷紧,下盘步法也应当绷紧曲膝,以稳定桩法,以便更好地打击对方。有时对方来势凶猛,自己不要害怕,迎上去的手要紧紧地抑制对方,做到以比较柔和的手法去克制对方的刚猛招势,用非常迅疾的手法去克制对方的急打强攻。在步法上,任凭对方翻腾闪挪,我自巍然不动,我以安逸等待去迎接对方的奔波劳顿,以我方的长处去攻击对方的短处,以我方的直接打击去迎战对方迂回曲折的手法,尽量追求完美的打法和身体免受任何打击。当我用捺的手法控制住对方时,要做到捺按的时候有踪影,紧接着推击而去的时候要处理的毫无形迹。 & z- ^$ x, o8 @7 U( D1 a3 V# p
练习练手余功,掌握十八字要领,只是学会了技击方法,仅有这些是不够的。要在思想上形成一些观念,比如进可以生存,退则会死亡。交手之时,切不可畏首畏尾,怯懦不前,否则绝对是被动挨打。同时一定要勤奋的演习和刻苦的训练,熟练掌握
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% e$ h$ {6 `/ z. W. ~, K练手余功的竞技技法,从而达到护体防身的目的。练手余功对于自己护身防身是有百益而无一害的,它一方面可以护身御侮,另一方面可以强身健体、延年益寿,真可谓一举两得。练成本门功法后,各种手法都要牢记和识别。本门的手法属于近身运用,优越于远身运用的技法,因为它能以一克十。训练时最好有武伴一同练习,这样既能提高实战能力,而且可以使更多的人练成本门功法。如果两人技艺相当,那就要相互观察对方的虚实和破绽,要做到不错误判断,不轻狂出招,不迷信拳谱,不一暴十寒。如果改变了我所传授的上述拳技打法、攻防原则、主导思想、训练方法等等,那你就不要说练手余功没有什么可以称奇的。以文谋生的人,先天不足的人,还有那些因病而身体瘦弱的人等等,尽管来学习练手余功,一旦学会,终身受益。但是奸诈巧取之人,匪性不改之人,利欲熏心之人等等,千万切记不要教授他们本门功法,以免贻害社会。
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# ]) S# D+ n9 w8 b0 ~歌 诀 " }1 c4 u2 r% N1 l. C8 u5 F
实战中,出手要以紧疾劲直的手法实施推击;运用逼、捺的手法占据主动时,一定注意借用对方的三分来力;运用抛、托、插、投的手法技击对方时,要做到随手所化,不要出现僵劲、拙力;运用牵、吸、援、夺等手法时,注意往下走的技法多为适宜;技法的运用有一个原则,那就是迅速、快捷而有力的主动迎击,往往能够克制来势汹汹地猛烈进攻;具体到吞、吐、粘、捺、跌来说,它们的招数就更为离奇了,吞吐变化无常,粘着不离其身,捺字顺势一带,跌字源于插抛;运用夺字手法制服对方,因为轻取而重创,所以显得十分潇洒,但是用此手时一定要辨别对方出手时的情势,是否适合使用夺字手法,否则不能奏效事小,反被对方克制才危险;练手余功的奇妙用法传授给那些文人弱士,既可以御侮防身,又可以强身健体、延年益寿,是一件一举两得的事情。但是,我们功夫练得再有成效,也要记住“天外有天,人上有人”这句古训,学练功夫是没有止境的。所以,教你们勤奋练习十八字诀法,并且牢牢演示记忆。所谓“狮子抖毛”,是一种扩张毛细血管,运气通达四肢的方法;所谓“鹏展翅”则是一种训练灵巧步法的方法;所谓“蝴蝶扑跌”,是一种训练轻功和扑地之术的方法;所谓“牛耕地”,是一种训练推击之术的方法;此外,还要把肛门训练的提起,并且能够在屈膝半蹲时,两边的股肌也能夹得很紧。所谓“翻腾舒展膝落地”,是指腾空后让膝盖先落地的一种击杀方法。还要训练一些翻腾跳跃、伸展扩开的动作,以增强身体敏捷度。练到手像猿猴一样灵活,足像猕猴一样敏捷。这样任凭对方如何刚猛强壮,也无可畏惧,也一定能够战胜他。 " z- P3 L: M$ Z1 l9 D9 l
通过训练练手余功,无论是因为身体健康、精神百倍而显得风流倜傥,还是因为交手之中屡屡得手,以一胜十所表现出的潇洒自如,都会使我们感到自豪、自强、愉悦、满足。
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