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楼主 |
发表于 2009-5-3 21:55:43
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dsf,你说五百钱和穴位没有关系,恰恰说明你完全不懂得什么是五百钱。我发贴子只是为求证五百钱的一些本质的东西,但不支持对五百钱的一些不着边际的宣传。这点我想卢师父也是共同观点的。
5 Y+ h, m i0 B 江西南丰并非是历史上的武乡,在地域上来说也不是什么兵家必争之地,远不能和河北沧州,河南陈家沟,广东佛山相比,既然在历史上和地域上没有武学传承,更少见知名的武学宗师,如何就出了一个阴森森恐怖无比的五百钱神技呢?这点我持疑态度的。这片土壤很难具有产生象太极拳,少林拳那些具有中华深厚文化底蕴的技击。
M% s: J$ Q, `& @; c( R& D& ] 其次掌握五百钱的都是一些什么人,根据目前所掌握的资料来看,会五百钱的武师绝大多数都是以南丰为中心的乡野农夫,流传一些五百钱神技传说的地区也限于南丰和周边地区,在全国其他地方鲜有所闻,尤其是中国的一些武学昌盛之地,未有知五百钱者也。我们也找不到有关于历史上五百钱与其他武技进行过交流切磋的记载。从而可以推证:五百钱是局部地域的小拳种,其练习者多为乡野夫子。
V; r( ?7 u! r* W. _& y, ^3 ? 从五百钱质朴无文的名称上看,我们可以得知五百钱应当属于民间底层的草根拳种,从一些手法和穴位的名称上看,比如“出气不收无药石,翻肚吐粪见阎王”,十分直白简陋,缺少文藻修饰。可以判断此五百钱乃乡野拳种,修练的人也多文化不高。由于这些条件的制约,五百钱无论是在理论和技击深度上都与其他拳种有差距。
& P3 e/ T6 k8 Z% Y$ A+ y& I 五百钱光怪陆离的传说是怎样来的?如果一种拳种主要的研习者为农村的村夫村姑,且以一种阴险的方法下手的话,这一切有关的传说更多是来自于农村人的迷信和愚昧以及好事者的添油加醋。而且从传说中的许多以小忿而施重手的事例来看,五百钱的修练者缺乏一种良好的自我控制力,往往一言不和便下毒手,是完全符合农村底层的一些事实的。 |
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