大家乐

白日梦 · 发表于 2010-4-25 23:42:26

但是我学佛学道，不是为了佛道而去学习他，而是我认为有用的就学，没用的就不去管。
我本来练5就很盲目，要从各种途径去理解他，难呀。

白日梦 · 发表于 2010-4-25 23:44:55

楼主发的这个帖子，说出来了我的心里话。

武功明月 · 发表于 2010-4-26 00:03:43

记得周树人先生曾说起一个旧社会的旧事，言寺庙有佛会，光头的年轻和尚，剔着的白脸光头，拖着的托盘，上乘着花生米果，专门伺候年轻朝佛的信女食用，美其名曰“结缘”，侍女曰“和尚本应六根清静，和我们女子结缘，还像出家人吗？”其兄树人先生也曾和郁达夫说起佛门旧事，说有得道的高僧，弥留之际，死不瞑目，其沙弥甚知其意，就从山下请了一个妓女扒开裤子给高僧一看，高僧一看感慨不已说“，嗨，和尼姑的一样啊”，就含笑酒泉了。

武功明月 · 发表于 2010-4-26 00:05:16

结果搞的郁达夫在苏门答腊死于日狗的枪下时，也有点死不瞑目的。

武功明月 · 发表于 2010-4-26 00:07:30

郁达夫回去以后找遍所有的典籍，竟然不知所处。呵呵

武功明月 · 发表于 2010-4-26 00:08:19

所以，郁达夫觉得比较郁闷。

piao123 · 发表于 2010-4-26 09:10:42

好想能看出来明月为什么和小白是好兄弟了，呵呵呵呵，物以类聚，人以群分。

武功明月 · 发表于 2010-4-26 09:30:06

本帖最后由武功明月于 2010-4-26 09:47 编辑

玩笑，玩笑！！见谅，见谅！玩笑，玩笑！！见谅，见谅！但老白和我是什么人，恐怕ＰＩＡＯ兄台不会知道的。但是什么人，毕竟不重要，别人怎么看，也不重要。但戴有色眼镜看待事物，确有不妥。仅仅看只言片语，就以为能识人，是很多人的通病。搞这套党同伐异的事，中国很有点历史渊源，也是劣根。戴个帽子，然后打倒，呵呵呵，似乎又好像回到了文革时代。ＰＩＡＯ兄说到物以类聚，人以群分，大概是想把我和白熊归到他不喜欢的那一类。这，不重要！自己走自己的路，何必管他人闲事。自己吃自己的饭，何必管他人口舌呢。

彭劉賢 · 发表于 2010-4-26 15:15:54

佛本來就無固定型態
所以講心以及自己的感覺或受任何影響的程度

像前貼所說沒見過其他女生的就是存在幻想與不解
佛經佛語就是要解釋與開脫這些情形的
所以無定無相關乎個人又在乎於心

piao123 · 发表于 2010-4-26 20:01:48

自己走自己的路，何必管他人闲事。自己吃自己的饭，何必管他人口舌呢。顶这句话，有魄力，练到真气足，刀架在脖颈上也谈笑自如，脑袋掉了碗大个疤，没什么了不起，呵呵，我很喜欢你，但有一个不情之请，不要拿佛法开玩笑，为了你的生生世世的福报。

野鹤 · 发表于 2010-4-26 23:25:02

回复 13# piao123

哈哈哈，piao兄《本来无一物》火气又从何而来呢？

lin2892788 · 发表于 2010-4-27 05:45:01

呵呵，来骂人的都不是什么好鸟

piao123 · 发表于 2010-4-27 09:57:09

回复 31# 野鹤性空缘起，缘起性空的道理也没听过吗？看来你的佛法徒有虚名，从基础开始学吧，诸佛妙理，非关文字，无心恰恰用，恰恰用无心。

piao123 · 发表于 2010-4-27 09:58:50

本帖最后由 piao123 于 2010-4-27 10:16 编辑

回复 32# lin2892788 说人是非者，必是是非人，大人讲话，一边呆着去。这里是巍巍选佛堂，岂是尔等鼠辈撒野的地方。

piao123 · 发表于 2010-4-27 10:13:26

假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

piao123 · 发表于 2010-4-27 10:25:02

一句合头语。万劫系驴橛。垂丝千尺。意在深潭。离钩三寸。子何不道。

彭劉賢 · 发表于 2010-4-27 10:40:34

哈哈哈哈
看的懂文字
但覺諸法空相
不知卻無偽有懂得的說法很開心

piao123 · 发表于 2010-4-27 10:43:28

本来心自寂，不必更论禅。
我欲辞多事，谁来共少缘?
万杉青蔼里，五老碧峰前。
第一幽藏处，庐山小洞天。

白日梦 · 发表于 2010-4-27 10:59:34

顶32楼的兄弟。
大丈夫可以拍案而起，但不应为一句话不投机而须眉戟张，声色俱历吧，人有所为，有所不为，

白日梦 · 发表于 2010-4-27 11:01:37

卢老师办这个论坛，绝对不是只为了接纳一种声音，而是给每个人说话的权利。每个人都有发言的权利。

		自动登录	找回密码
密码			注册用户