任何人对少林寺过度开发 都是历史的罪人

         2014年4月10日，中央政治局委员、国务院副总理刘延东考察了少林寺，强调“少林寺的品牌很好，这个品牌谁也代替不了”。刘副总理概括了少林寺的3大贡献：一是传承了中华传统文化，二是少林功夫锻炼体魄，修身养性，有益于人的身心健康，三是少林寺能够让中华文化“走出去”，扩大了中华文化的影响力。

       少林功夫是能够让世界各国人民理解中国文化、接受中国文化的屈指可数的载体之一，值得倍加珍惜。中国已经是世界经济强国，但还不是文化强国。在当代，我们对人类的文化贡献乏善可陈，这是与中国五千年文明史的积淀，与中国当今的国际地位不相称的。最近十年，政府在世界各地开办了数百家孔子学院，向世界推广中国文化。与此同时，少林功夫以民间交流的形式，传遍世界，在全世界建立了数千家武馆，成为最有影响力的中国文化符号。GONGFU（功夫）一词甚至成为英语中少数几个直接以中文发音的流行单词。

       少林功夫源于佛教与中国文化传统，将身体训练与心灵修炼，将外在的肢体动作与内在的禅定冥想有机地结合起来，深受当今人类的喜爱，是契理契机地弘扬中华文化的形式。身心和谐、健康长寿，从来都是人类的基本追求。现代化的生产生活方式，使人类的精神压力空前增大，促使人们探索新型的身心关系。少林功夫恰恰在这一方面适应了现代化语境下的人类诉求，为人类重塑身心关系提供了东方式的选项。这就是少林功夫红遍全球的内在基础。从非洲青少年到苹果公司总裁，从国际足联主席到俄罗斯总统，少林功夫受到各类人群的喜爱，成为世界人民了解、认可中国文化的有效媒介。

       少林寺是中国文化的珍贵品牌，需要社会各界的呵护。直到今天，少林寺都是媒体上最有争议的寺院，网络上对少林寺及其僧人的批评不绝如缕，不乏破口大骂。长期以来，少林寺最为社会舆论所诟病的，就是其商业化。其中有些因素与少林寺的管理水平有关，但主要原因，来自寺院之外。这也是少林寺最为尴尬，最为欲言又止的地方。将心比心，少林寺地处社会经济发展水平不是很高的河南腹地，却成为全国一流的旅游胜地，政府与全社会的努力功不可没，地方政府、社会各界、民众在其中有一定的经济诉求是完全可以理解的。少林寺在河南，就要为河南的经济社会发展做贡献，这也是义不容辞的。不过，我们想要说的是，随着地方经济社会的逐步现代化，少林寺的意义与价值，需要从更广阔的视角予以新的界定。少林寺的功能，绝不应长期局限于每年销售几亿人民币的门票，解决几千人就业。少林寺是中国文化的少林寺，是人类文明的少林寺，是能为现代人重构身心关系做出独特贡献的少林寺。少林功夫所承载的，不是几个功夫小子的杂耍，而是现代化之后的整个人类，如何建立身体与心灵之间可能的健康关系。这将是少林文化、中国文化、佛教文化对整个人类的贡献。

       近年来，少林寺的区域发展正在产生深刻的变化。围绕少林寺的开发，人们越来越跳出经济效益的单一维度，开始从弘扬中华文化、促进人类进步的高度，统筹兼顾各方利益。少林寺的定位，要以少林功夫、佛教、中国文化和人类文明的发展为首要目标，更加尊重少林寺本身的意见，以取得文化与经济社会的历史性多赢。任何人如果为了蝇头小利，对少林寺进行杀鸡取卵式的过度经济开发，都是中国文化的罪人，是历史的罪人。

从历史的长河看，登封、郑州、河南之有少林，本身是多大的福报！在这颗星球上，有多少人因少林功夫而知道登封、郑州、河南，乃至中国。当少林功夫成为这个时代最能代表中国文化的品牌的时候，我们有缘与少林朝夕相处，是何等的荣耀！责任何其重大！不是任何人、任何团体都有机会对人类做出如此伟大的贡献。少林功夫作为中国文化的品牌，需要我们的爱护与珍惜。